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子女，世界上就不会有问题了。
问：要以什么态度去和同性恋的人交往，或以何种方式去帮助他们？
宣化：首先要了解他的同性恋是怎么形成的，为什么他有这个趋向。这就是因为夫妇吵架吵的，男的给女的受气...互相欺骗。女的也晓得受欺骗，这么叫第一，也不给我第一的权力，也没有第一的地位，就觉得不舒服。因而不想嫁人，这是女同性恋养成的风气。男的呢？他就受女人的气，女人像母老虎，把男人欺压得匍匐在地；一天到晚叫...
宣化上人
|同性恋|邪淫|宣化上人|
http://www.fjdh.cn/article/2011/03/0044259663.html
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怎么又变成女的呢？这是因为：一、佛经上说观世音菩萨在“普渡众生”时能作三十 二种变化，金阁寺塑的千手观音是他的变相之一，既然他有三十二种变化，甚至可以变成“千手千眼” 的人，那么变成女人当然是很不费力的了。这种看法在元代以前还只在民间流传，到了元代，连许多佛 门弟子也公开承认观世音是女性了。观世音菩萨变成女人的第二个原因，即在佛教诸佛、菩萨中还没有 一个是女性，如果有个女菩萨，还可以弥补佛教的缺陷－...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422245780.html
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佛教天女：从丰腴到妩媚 佛教在印度流行是较为广泛的，它在印度的原始形象，如菩萨、天女，男女造型显然有别，是各有洞天的不同造型的雕塑。 但佛教在传入我国之后逐渐起了变化，菩萨的胡须被剪掉了并予以女性化，天女的圆乳被弄扁使之病态化。已经汉化的天女造型，在我国也因历代不同风尚，不同审美观念而有所变化。大体上说，这种改变多是按照当时美女标准加以理想化或典型化的。包括菩萨，除细目重视佛性特征之外，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01032770175.html
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狂风暴雨打坏了她的房子，就乘机收拾包袱和雨伞，来到鲁男子的家里叩门，因鲁男子不肯开门相客，所以不能进去，女的就苦口要求说：“我的家被水冲走了，特地来向你求救，你为什么见危不救，不肯收容我呢？”鲁男子回答说：“男女授受不亲，我又只有一张床，怎么可以收容你呢？”女的又说：“你不肯将床铺相让是无妨的，只要让我到里面坐一夜，等到天亮就可以了。”男子却突然严词厉色地对女子说：“我不开门又有什么不对？如果你认为...
佚名
|邪淫|女人|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/18255974917.html
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在阿阇世王授决经中，记载一段贫女布施一灯，得佛授记的故事。
有一天，佛陀在罗阅只国耆阇崛山。当时，阿阇世王恭请佛陀吃饭，饭后，佛陀回到祇洹精舍。阿阇世王与只婆商议道：“现在我们...心意，很受感动。本来一个钱仅能买到两合油膏，店主却多给了她三合。难陀女欢喜的拿著油膏到佛前点燃了一盏灯。
难陀女知道这盏灯油膏不多，将点不到半夜就会熄灭了，但是，她虔诚地遥向佛陀合掌顶礼，发愿道：&...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10085377872.html
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按，在北方，古属徐州，非现在广东省的东莞县）郡人，十六岁已长得超卓不凡，事寡母尽孝，为乡邻所羡。他求婚于同郡杨德慎家，杨家是衣冠之族，其女名苕华，容貌端正，又有学问，而且与王晞同年，两家一说即合。但当...外出，这位多情的小姐马上靓妆丽服，带着一大群使女前来，围逼光仪跟她要好，光仪百般解说坚拒，还是痴缠不休，光仪只好哄她：我身体不清洁，让我先洗个澡再答应你吧：女的答允了，替他在房中备好热水。那知女的一离开...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01223070919.html
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重读《佛说玉耶女经》有感
杨奋强
佛陀的教化是契机契理之教，时隔2500年的今天，我们重读佛说《玉耶女经》仍备感亲切，如浴甘露，醍醐贯顶，佛陀以其无上智慧对女性及为人妻的女性问题作出...玉耶女经》是佛陀因须达长者（用黄金铺地建立祇园精舍的的长者）的请求，对须达长者的媳妇玉耶女进行教化。玉耶女因出身名门贵族，容貌姣好而不信佛法，出嫁到大长者家为人妻后，骄慢无理，不守妇道。佛陀因机施教，...
杨奋强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07255882170.html
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超过20秒！一个身穿深色衣服的中年男子，骑着一辆自行车，一手把把，一手打伞，从西面箭一样儿飞过来，直奔瓜车，放下车子就挑瓜。他还没走，东面又骑车来一位女的，也是打着伞，奔瓜车而来。这时，先来的男的刚买...25分钟。
我立在窗前，仍在一边注视着他们，一边为他们二人唱着佛号。这时，只见女的坐在车上，男的跳上车，把伞交给那女的，站起身来，拉转马头，扬起鞭子，有劲儿地赶着车，向东，后又向北轻快而去...
中舟居士
|观音|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/15001788165.html
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佛陀的教化是契机契理之教，时隔2500年的今天，我们重读佛说《玉耶女经》仍倍感亲切，如浴甘露，醍醐灌顶。佛陀以其无上智慧对女性及为人妻的女性问题做出了精细剖析和精辟分类，其核心思想对于当今的家庭生活和婚姻矛盾的化解仍有着重要的意义，让我们深深赞叹佛陀说法八万四千法门，为度众生八万四千烦恼，而法法平等，无有高下，法为筏喻，意在彼岸。
佛说《玉耶女经》是佛陀因须达长者（用黄金铺地建立祇园精舍的的...
佚名
|观点|玉耶女经|婚姻|教化|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/16432989447.html
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滇南县的承先志先生是一个富家儿子，他的舅母汤氏也是地方的名望之女，可惜不注重居家的规则。汤氏生了一个女儿，十分美丽，早已许配给别人而待嫁闺中。因承先志与汤氏是亲戚的关系，从小就经常来往，并且与汤家儿女一同游戏玩笑，父母也互不禁止。等到长大以后，也继续如此。不料，竟然在家人不顾忌的情形下，做出淫乱的行为。时日一久，汤女已怀有身孕，等嫁到夫家，已经将要生产了。她丈夫发现后，心中不甘...
佚名
|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1234031768.html